子长县概况

    子长县位于黄土高原中部、延安市北部，是民族英雄谢子长的故乡,土地革命后期曾为中共中央所在地,建国后定为革命老根据地之一,先后有9名子长籍军人被授予少将以上军衔，素有“将军县”之美誉。
    子长县历史悠久，禹贡时属雍州之域，商末为翟地，春秋归白荻,战国属魏，秦设阳周县，北魏改城平县，唐沿隋制，宋元宪宗二年设安定县，明清一直相沿。1935年苏维埃政权诞生分设赤源、秀延两县，1936年废赤源设安定，1942年为纪念民族英雄谢子长将军改名为子长县，县城由安定镇迁至瓦窑堡镇。
    子长县政区东西长72公里，南北宽55.7公里，地势由西北向东南倾斜，海拔930—1562米，总面积2405平方公里。设8镇5乡，辖354个村委会、1295个村民小组、6个社区居委会，总人口24.54万人，其中农业人口19.07万人。205省道和神延铁路穿境而过。县城距延安93公里，距省城西安430公里。
    子长县属典型的黄土高原丘陵沟壑区，暖温带半干旱大陆性季风气候。境内峁梁起伏，沟壑纵横，土质疏松,峁梁沟谷地约占总面积的94.6%。年平均气温9.1℃，平均降水量514.7毫米,无霜期175天。有清涧河、无定河、延河三大水系。境内矿产资源丰富，主要有煤炭、石油、铁矿石、石灰石等10余种。煤炭地质储量28.94亿吨，探明8.02亿吨，居全市之首；石油储量8095万吨，铁矿石储量64.8万吨。
    改革开放以来，特别是“十五”期间，全县上下认真贯彻中省市的重大战略决策和部署，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，牢固树立科学发展观，紧紧抓住西部大开发和退耕还林工程建设的历史机遇，突出发展主题，大力调整结构，努力克服非典、禽流感、“7.4”特大洪灾等一系列突发事件的影响，经济和社会各项事业取得了长足发展，开创了改革开放和现代化建设的新局面。全县生产总值年均增长13. 4%，第四、五连续两届被评为全国县域经济基本竞争力提升速度最快的百县（市）之一。2005年完成国内生产总值157420万元，财政总收入41986万元，其中地方财政收入25555万元，实现了连续四年国民经济保持两位数的增长比例和地方财政收入40%以上的增长幅度。城镇居民人均可支配收入5398元，农民人均纯收入1948元，人口自然增长率为2.38‰。

    历史沿革  子长县历史悠久，禹贡时属雍州之域，商末为翟地，春秋归白荻,战国属魏，秦设阳周县，北魏改城平县，唐沿隋制，宋元宪宗二年设安定县，明清一直相沿。1935年苏维埃政权诞生分设赤源、秀延两县，1936年废赤源设安定，1942年为纪念民族英雄谢子长将军改名为子长县，县城由安定镇迁至瓦窑堡镇。

　　子长县是陕北革命根据地的重要组成部分。早在1924年，以谢子长为代表的献身革命事业的共产党人就在此活动。1931年至1934年，陕北第一个苏维埃政府——赤源县苏维埃政府在此诞生，至1935年4月境内大部分解放，并与延川、安塞、保安（今志丹）革命根据地连成一片。中共中央北方局驻西北代表团、中共陕甘晋省委、西北军委曾移驻瓦窑堡。特别是1935年11月至1936年6月期间，这里又成为中共中央、中华苏维埃中央政府和西北军委（中央军委前身）的所在地。人民共和国开国领袖毛泽东和周恩来、张闻天、刘少奇、王稼祥、林伯渠等老一辈革命家，曾在此指挥中国革命斗争。这一年11月底召开了具有重大历史意义的著名的“瓦窑堡会议”，会议通过了由毛泽东主席起草的《中央关于军事战略的决议》和张闻天起草的《中央关于目前政治形势与党的任务决议》。在政治局会议之后毛泽在党的政治活动学习会议上，又作了题为《论反对日本帝国主义的策略》。同时，中华苏维埃中央政府和中国工农红军革命军事委员会在瓦窑堡发布了《抗日救国宣言》，提出了著名的十大纲领。瓦窑堡会议为实现由土地革命到抗日战争的伟大战略转折奠定了牢固基础，推动了抗日民族统一战线的形成，促进抗日高潮的到来。此后，党中央又指挥红军进行了著名东征和西征，巩固和扩大了革命根据地。
　　在艰苦的革命斗争岁月，瓦窑堡7000健儿奋勇参军，史册上有名有姓的烈士就达1149名，哺育了以谢子长为代表的十位将军和一大批革命英杰。为中国人民的解放事业作出了巨大贡献，谱写了光辉灿烂历史篇章，瓦窑堡由此成为闻名于世的红都。现在“瓦窑堡会议”旧址和毛泽东、周恩来、张闻天、刘少奇故居等已成为国家重点文物保护单位、爱国主义教育基地和红色经典旅游地之一。虽然这些已成为历史，但它在全面建设小康社会、和谐社会的今天，仍然有着不可估量的现实意义。

     民间传说  传说很早以前，瓦窑堡这地方很穷，人迹稀少，田野荒凉，连会跑的狼虫虎豹都很少来，会飞的鸟儿都很少飞临。天上七仙女中的六姐儿因为触犯了天规，被凶狠的王母娘娘罚下凡间。六姐儿来到这块荒凉的土地上，只见荒芜的土地，不见人影闪现。她走了很多的路，方碰到很少的人。就这荒凉的凡间，并没有让六姐儿觉得扫兴，她和这里的人们同甘共苦，织布耕田，为人们造福。
　　日子久了，她很想念她的瑶池姐妹，于是她对人们说：“用石头和泥土垒起一堡，登上堡去便可以看到仙境，看到瑶池，还可以飞上天去，摘采蟠桃给大家吃，吃了常生不生。”凡民听后太高兴了。大伙搭手，开石的开石，挖土的挖土，不长时间便垒起了一堡；高三丈，阔八尺，不大不小，费工少，又漂亮。人们登上堡去，果真望见了瑶池，望见了南天门，望见了六姐妹和王母娘娘。从此，人们便经常登上堡去望，想要照着仙境在这块土地上修建自己的家园。人老多少辈子了，望得多了，人们便把这堡叫做“望瑶堡”。至今，子长县城西门破壁上仍然有“望瑶堡”三个字样。
　　六姐儿登上堡，轻盈地飞上天去，她把六姐妹请下凡间。六姐妹见这里山青水秀，阳光明媚，自由自在，谁也不愿意重返天宫。王母娘娘发现此事后，将她们统统拿上天宫，对她们进行了严厉地惩罚。临别时，六姐儿极其悲伤地对人们说：“我走了，你们别伤心，你们应该放大胆子继续垒好望瑶堡，咱们仍然可以相见，你们把我的身体埋在地里，将来挖出来会派上用场的。”人们挖啊挖，垒啊垒，石头挖完了，堡子垒上天去，但却望不到瑶池，望不见六姐儿，但他们没有失去信心，他们深信六姐儿临别说的话，一定能够见到六姐儿，于是继续挖下去，却挖出黑色的石头来，人们感到很奇怪，有人提议按六姐儿临别时说的“将来挖出来会派上用场的”。于是他们小心翼翼，强忍着悲伤打开了六姐儿的墓穴，哪里还有六姐的身躯呢？做成毛土坯，再把这些泥土坯集在一个窑里，用黑石头烧，便烧成现在的砖和瓦。人们又按照从堡上面望到的仙境，箍成窑，盖成房。后来人们把“望瑶堡”改称“瓦窑堡”。